新潟の長福寺に送って下さい。

 

思い出のあるものを整理しなければならないこともあり、その思い出の品を捨てるはとても難しいし、心が後ろめたい気もして気が咎めますよね。

だから、そのような品物はお寺に送って下さい。

個別に祈祷してほしいということであれば、そのようにさせていただきますが、そうでなければ、いくつか数が集まったら、ご祈祷のお経を挙げて、燃えるものは火葬し、燃えないものは、通常のように廃棄させていただきます。

そのまま捨てると気が咎めますが、きちんと供養するために送るのであれば、気持ちも品も素直にまとまると思いますよ。

 

今まで使わせてもらったことに感謝できるといいですね。

 

よく他のお寺でもありますよね。

「人形供養」とか。

思い出や愛着が深いと、そのままゴミ箱にとはいかないですが、お寺ではゴミ箱のことを「護美箱」といって、美しさを護る入れ物としていますからね。

美しい思い出を粗末にしないで、美しいものとして護るためにも、きちんと祈祷のお経を挙げて感謝してからお焚き上げしますよ。

 

お気軽に送って下さっていいですよ。

迷惑でないですからね。

 

お布施とか、料金というものはありませんので、ご自由にどうぞ。

送料だけはご負担下さいね。

写真や画像データを、郵送かメールに添付して送って下さい。

写真や画像データは、こちらで画素のリサイズをさせて頂き、HPアルバムに後日掲載します。郵送の写真は返送しますので、できれば返信用の切手を添えておいて下さい。

お友達になることなので、アルバム掲載に関して料金などは頂いておりません。

写真を一点と２００文字程度のメッセージを足跡として残せますので、みなさんのパートナーの足跡をどうぞ。

そして、私の子たちの友達として日々ご供養しますね。

宜しいですよ。

 

自宅にてするのであれば伺いしますし、新潟の長福寺は古風なお寺ですから、ある程度の人数でも法事をすることできます。また、東京の分院では少数なら法事をすることは可能です。

東京分院の二階には大ホールがありますので法要をすることができますが、祭壇などがあるわけでもないので、業者に依頼して用意して頂ければセレモニーホールとして利用することはできます。

 

いずれにしても、菩提寺の住職ということから供養を指名されるのではなく、“この和尚に”ということから供養を指名されるのは、とてもありがたく嬉しいことです。

自らの僧侶としての歩みを支持して頂いている証でもありますからね。

寺として選ばれるのではなく、人として選ばれるのですから、これは私にとって幸せなことです。

住んでいません。

いつもいるわけではありません。

東京滞在先は杉並の実家です。

 

東京分院には、用事のない限り私はおりません。

ご予約ください。

 

住まいは新潟の長福寺です。ただ、東京と新潟を行ったり来たりなので、実家の杉並（火・水・木）に寝泊りして、東京分院には通っております。

毎日常住している訳ではないので、施設運営を担っている桂花庄苑のスタッフ不在の時は入り口は閉まっていて、セコムがかかっております。

東京分院に参詣の際は、供養や法事、取材やお話するときは日時の予約をしないと、葬儀や供養で応対できなかったり、いないこともありますので、ご了承下さい。

気軽にお話の時間を取りますから、連絡してからいらして下さい。

状況の変化によって庭に埋葬してから、引っ越すこともあるでしょう。

墓所を移動することは大変なことですが、移動するのであれば、そのようにして、それができないのであれば、そのままにして、私たちの方がその都度移動しましょう。

また、土に埋葬したのであれば、思い出の一部として、埋葬した周囲の土を一部移植するのが宜しいかと思います。

観葉植物の鉢に入れてもいいし、プランターに入れて、引越し先の庭や眺めのいい所に移植するのもいいでしょう。

そのものが移動するのではなく、そういう気持ちがあるということが大事なことで、思っているだけではなく、行為にして示すことが、祈りとなるのです。

全く同じとは言い難いですが、高校球児たちが甲子園の土を持ち帰るのと似ており、思い出の一部として持ち帰るよう、心の想いを大事にしましょうね。

 

それに、あなたの大切な者の帰るべきところ、いつもいるところは、あなたの心ですよ。

 

いいですよ。

全く問題ありません。

 

仏の世界には差別がありませんので、同じ仏壇で、同じ段でいいですよ。

人の仏壇に一緒に安置してもいいですよ。

 

種族を超えて家族と呼ばれ、血が繋がっていなくても「うちの子」と言われるように、立派な家族のひとりで、同じ屋根の下に暮らし、多くの想いを共にし、た者たちですから、何も区別することもないと思います。

 

一般的に共に安置する際には、上段が人の位牌やお骨で、下の段がペットとするのが通例ですね。

私は、皆に同じく仏の命が宿っていることを知っていますから、上とか下とか区別するのではなく、大きい小さいとかで区別することではなく、人だから、動物だから、ということで区別することなく、同じ仏として観ておりますから、同じでいいですよ。

 

一緒の仏壇に安置することで、先祖にも手を合わせるようにもなり、脈々と流れ続いている自分の命を感じ感謝できるでしょうし、この命を一生懸命に支えてくれた子に感謝もできます。

また、別々にしてあげることもいいと思いますよ。

 

あなたがどう思うか？

共に暮らす家族がどう思うか？

それだけですよ。

 

仏さまは分かってくれますし、許してくれますし、認めてくれます。

だから、今を生きている者のことを第一にして考えてゆきましょう。

仏さまは、今を生きる命のことを、まず第一に考えてくれます。

 

想い思いの供養が一番いいですね。

ありますよ。人によって。

 

お骨の一部を食べて一緒になりたいと思う人もおりますよ。

悪いことではないので、ご安心下さい。

人の葬儀でも、動物の葬儀でも、そういうことはあります。

想いは人それぞれですから、何も異常なことではありませんよ。

 

私なら食べて自分自身のものにはしないで、多くのものたちの命になって欲しいから、木の元に埋葬して、私たちの命を支える空気になって、新たな命の息吹を、この胸に吸い込みたいですね。

そうして多くの生命に宿って欲しいと思います。

 

こういうように、想いはひとそれぞれでいいのですよ。